槙野匠 展

今、搬入中である。大学の生徒二人が手伝いに来ている。かなり大きくて重い木箱がたくさんあるので、若者でないと運べない。2年生だというから二十歳だな。なんかまわりがどんどん若くなっていて焦る。暑い中がんばっている。

槙野君に留守番してもらって、１丁目のOギャラリーまで、「銀座ギャラリーガイド」９月号を取りに行く。歩いても行けるのだが、わざわざ地下鉄に乗る。暑いからだ。地下鉄の乗り降りを考えると時間は徒歩とかわりないのだが、ちょっとでも涼しいところを選んで行きたいのだ。電車を使っても汗だくになるけどね。

横３ｍ以上の大作１点と小品が10点ほどある。

槙野君の在廊日は、8月26日（水）27日（木）29日（土）31日（月）9月4日（金）5日（土）の予定。

今わたしはベイトソンの『天使のおそれ』を読み始めたところだ。グレゴリー・ベイトソンと娘のメアリー・キャサリンとの共著だ。やはり面白い。難しい専門用語は使わずに、丁寧に書いてあるのだが、その内容はけっこう難解である。ベイトソンって認識論（エピステモロジー）の専門家なのだが、わたしはもっと単純に哲学者だと考えたい。

精神（こころ）とはなにか、というところでは、人間だけでなく、生き物すべてにある、生命の成長は発芽、進化まで、すべてが精神過程だとする大胆な定義には驚いてしまう。

三段論法には二つの種類がある、という説明が面白かった。

バルバラの三段論法と呼ばれるのは、これだ。

人は死ぬ

ソクラテスは人である

ソクラテスは死ぬだろう

これに対して、メタファーの三段論法はこのようになる。

草は死ぬ

人は死ぬ

人は草である

もちろん、人は草ではないが、メタファーとしての草となる。実はこのメタファーの三段論法はバルバラの三段論法よりもよく使われる。詩、芸術、夢、ユーモア、宗教などは、このメタファーの三段論法を好む。

なるほどねえ…

さて、明日からステップスは営業を始める。暑さに負けないでいこう！！